第(2/3)页

    嘉庆支持回部和浩汉八旗的行动，提供了大量粮草支持，可就在他们跟布哈拉汗国主力决战的时候，嘉庆突然以蒙汉八旗的力量，向后方的回部和浩汉八旗牧地发动了攻势，对留在后方的宗教领袖们进行了清洗，前方回浩八旗大乱，仓促之下回军一击，结果败于汉军步枪方阵和蒙古骑兵的联合作战之下。

    经过这次政变式的洗礼，嘉庆重新掌控回部和浩罕八旗，同时按照他的方式对两旗进行更加严密的控制和重组。依然是重新划分牧区，严禁游牧。并且彻底的废除了其内部自成一体的宗教组织，取而代之的是纯粹的官僚机构。

    为了满足回部底层百姓的宗教文化，嘉庆并没有强行改变他们的宗教，而是对宗教进行了绝对的掌控，宗教成为他控制回部的一个工具。旧有的宗教组织完全消灭，然后向其各部派遣官员，所有的宗教活动都在这些科举出身的官员管理下活动，而不是由过去的各种宗教领袖来主导，官员就是宗教组织者，官府就是唯一的宗教权力中心。

    于是，****了！

    而且对回部的控制极其严密，推行中国乡村的保甲制度，采用传统的《十家牌法》，这是明朝王阳明制定出来的政策，是保甲制度的总结和完善。每十户发一张十家牌，牌上注明各家的丁口、籍贯、职业，轮流巡查。一家隐匿盗贼，其余九家连坐。如有人口变动，需向官府申报，不然被认定为黑户。

    此举极大的打击了回部势力以宗教为纽带对官府的抵抗，首次用政治手段降服了这个宗教，也只有政治力量最强势的中国文化，才有对其他各种力量绝对掌控的经验和动机。

    通过十家牌法，几乎对当地回部完成了编户齐民的传统行政管理，稳定了回部和浩汉八旗之后，嘉庆开始对外扩张。

    早在中国和俄国人战争的时候，他就已经趁着哈萨克南部权力真空，跟大中小玉兹建立了联系，通过会盟的形势，得到了对方的支持。将势力推进到了哈萨克南部地区，但中国跟俄国战争结束之后，他主动跟中国谈判，中国政府对哈萨克南部的沙漠兴趣不大，跟满清以楚河为界，楚河以南的莫因库姆沙漠划归了满清疆域。

    跟中国划清疆界之后，嘉庆没有了后顾之忧，马上就发动了对布哈拉汗国的战争。双方之前的战争状态有了新的变化，之前是以嘉庆的名义，由回部和浩罕八旗两部内部割据的势力跟布哈拉汗国的战争，但由于嘉庆对回部、浩罕的内部清洗，许多前线的回部、浩罕軍队直接投降了布哈拉汗国，嘉庆要求布哈拉汗国归还逃人，对方拒绝，结果引起了这场战争。

    嘉庆也并不是有扩张的野心，他手下才不过两百万人口，农牧业各半，费尔干纳盆地正在开发中，足够他折腾。他主要是担心回部、浩罕旧部跟自己治下的回部、浩罕百姓内外勾结，引起叛乱。所以除恶务尽，一定要置回部、浩罕叛军于死地，尤其是其中的宗教领袖，是一定要除掉的。

    嘉庆手下有一支训练有素的火枪兵，由汉八旗训练，蒙八旗的骑兵实力也已经恢复，并且也按照俄国，而不是传统的方式组建，蒙八旗骑兵现在都配上了昂贵的胸甲，采用墙式冲锋，而不是迂回的方式作战，装备着火枪和马刀，而不是弓箭。

    布哈拉汗国的軍队则主要还是传统形势，虽然也装备了大量的步枪、火炮，但组织形式却是冷兵器时代的，战争爆发后，嘉庆以少胜多，不断向布哈拉国境推进。先后攻占塔什干、奇姆肯特，一直打到土耳其斯坦城，将布哈拉在锡尔河流域的势力全部清除。挥军南下，先后在撒马尔干和布哈拉打了两场决定性会战，占领布哈拉之后，布哈拉汗国灭亡。
    第(2/3)页